La bobera del nuevo Pac-man

Primero se buscaban aparatos con posibilidad de reproducir ringtongs. Mas tarde, el furor fueron los celulares con cámara incluida. En este 2008, la tendencia parece estar marcada por la incorporación a los teléfonos de archivos MP3 o conexion a internet. Las exigencias de la denominada sociedad de consumo evolucionan al mismo tiempo que las grandes compañías que dominan este negocio millonario: la compulsiva manía de cambiar el celular por uno con mayores ventajas (vinculadas con avances tecnológicos) hace que el circulo vicioso satisfaga tanto al usuario como a las marcas líderes. Unos pueden lucir sus novedosos -y costosos- artefactos. Otros cuentan y amontonan billetes en nombre de la comunicación.
Solo entre las empresas Claro y Movistar suman un total de 1018 millones de dólares en inversiones para este 2008 en Argentina. El capital tiene como principal destino la modernización de la redes de telefonía celular con el fin de apaciguar los numerosos reclamos que reciben en sus oficinas de atención al cliente, debido a inconvenientes de señal en los aparatos u otras fallas relacionadas con los trasmisores centrales (antenas de largo alcance).
Pero basados en la realidad de que la gente ya no busca teléfonos solo para hablar, sino que también pretende cada vez mas servicios adicionales de datos y entretenimientos, los dueños del mercado han convertido a los nuevos celulares en aparatos polifuncionales, generando la tendencia de que lo considerado moderno el mes pasado, hoy ya puede ser “viejo” o estar fuera de moda. Por esa razón, firmas como Nokia, Motorolla, Sony Ericsson y Alcatel presentan cada bimestre nuevas unidades que incluyen en su abultado precio el privilegio de ser la novedad del momento.
El tercero de los grandes destinos presupuestarios para estas empresas es la publicidad. Las grandes ciudades del país se ven inundadas de propagandas en la vía publica, materializadas en afiches o gigantescos carteles en las autopistas que pregonan las últimas atracciones. Desde la TV, las tiras diarias muestran a sus protagonistas utilizando constantemente sus celulares como principal medio de contacto para con sus allegados; un intento de universalizar su utilización y mostrar en out al que no simpatiza con el fenómeno.

volvió SAY NO MORE

De los Creadores de Say no More -Radio- ...

Llega ahora una nueva propuesta: revolucionar desde lo visual

----- SAY NO MORE está de vuelta-----

SAY NO MORE . tv

Todos los Martes - 22:10 hs.

repetición Miercoles 14.30 hs.

x CANAL 15

cablevisión

SAY NO MORE . tv

¿Qué es lo que quieres recordar?

El programa Hora Clave del 28 de agosto de 1997, conducido por el periodista Mariano Grondona, dedicado al debate entre el diputado socialista Alfredo Bravo y el ex comisario general de la Policía Bonaerense, Miguel Echecolatz, fue un espectáculo aberrante y a la vez esclarecedor. Recordémoslo.
El concepto de aberrante se desprende al analizar el porqué de llevar a un canal de TV a una persona que, inmersa en una mafiosa y organizada coorporación (la triple A), privó de la libertad a nuemerosos argentinos, a los que después les aplicó indescriptibles torturas físicas y psicológicas en centros de detención clandestina. Según la justicia de este-país, uno de los afectados fue Bravo, quien aceptó en aquel programa sentarse en la misma mesa que su verdugo a exponer testimonios y argumentos de lo ocurrido en el trienio mas nefasto de nuestra historia (1976-1979). Darle micrófono a represores es algo que siempre se le reprochará a Mariano Grondona, aquel conductor del episodio que dejó en claro, ante la mirada de gran parte de la Argentina, la clase de ser humano que representa Echecolatz: la rama de la hipocresía fanática.
Pero a la hora de revisar ese programa, no es bueno para la memoria de los que viven en este-país dejar pasar de largo que los jerarcas militares no fueron los únicos extremistas de los años 70. Negar que del otro lado estaban los Montoneros y el ERP, aquellos fascistas de izquierda que mediante violencia y atentados puntuales intentaron imponer sus ideas, y que sucumbieron ante el poderío del aparato del Estado -utilizado en ese entonces por Videla y compañia-, es querer recordar solo una parte de la Verdad. Las dos facciones se involucraron en una espiral de violencia que fue aumentando desde ambos bandos: miles de desaparecidos por un lado, atentados terroristas estratégicamente planeados por el otro, que desembocaron en una lucha aberrante por ver quien tenía la razón.
Las lamentables declaraciones del genocida Echecolatz fueron dignas de alguien que aún se encontraba convencido de lo que había hecho. Muchas de las palabras que pronuncia nuestro actual presidente bicéfalo (cristinestor), integrante de la Juventud Peronista y cercano al grupo Montoneros en los 70, también deberían ser analizadas. No es bueno para una Nación recordar solo la parte que conviene. Tal vez eso haya querido aclarar Grondona en su programa.

Lejos fue no estar (cuando volví estabas en llamas)

En el regreso del Gran Viaje, el Chevallier que me expulsó de Bariloche se cruzó contra al menos 9 piquetes el pasado jueves. Ellos no cortaban rutas por trabajo o comida; eran los Piquetes de la Abundancia. Quien esto escribe puede esto escribir, sin la necesidad de estar buscando un trabajo indeseado, gracias a las hectarias de soja que yacen en el fondo de su casa, en el corazón de la pampa húmeda. De todos modos esto no lo lleva a subirse a la ola "YO ESTOY CON EL CAMPO", ni en su momento "NO A LAS PAPELERAS", ni tampoco "NUNCA MAS". No alcanza con frases gastadas, algo tiene que brotar de adentro..

Redistribución del ingreso; política económica, desición fiscal. ¿A donde va a parar toda esa plata? ¿Hacia una salida con el Club de París ("cobremosle todo ahora que andan con guita"), para lograr tentar a inversores extranjeros? ¿A subsidiar los baches de una economia que crece a ritmo frenético y que no quiere detenerse? ¿O al viaducto que envía billetes desde la Rosada hacia donde se vislumbre algún gobernador, intendente o cualquier cosa que busque un poco de poder?

El tipo de cambio es alto. Venden a precios Euros y gastan con nuestra moneda de juguete.. "¡No importa, quiero todo lo que me corresponde!", grita el campo. Pero salta esta bizarra versión de Estado Benefactor Kirrnereta, e interpreta que nadie va obtener exedentes en su gestión. "Eso pudo haber pasado en otra época", y el discurso-presidenta involucra a los años ´70, dictados por los militares, como recuerdo fresco de una oligarquia ganadera que no tendrá aire en su mandato. Para quitarle ese oxígeno, en su camino K cortará muchas otras cabezas: toda ciudad que vive del campo late furiosa. Mientras tanto, muchos otros colaboran con la nueva corriente que lleva a la masa a encolumnarse detrás de críticas, cacerolas o cadenas de mails.

¿Existe el análisis? ¿Y los otros millones de argentinos que no comen de la exquisita torta del campo? aquellos que.. "mantienen a este gobierno de mierda, los negros"... "No me importan! yo voy a calle Santa Fe o Libertador y golpeo fuerte mi olla, que no cocina guisos.. Tan fuerte la golpeo que no me deja escuchar lo que pienso, ni el Porqué de lo que estoy pensando".

Contrastes y cavilaciones: ¿Kirchner es Peron?

En el lugar donde el viento se ve, la Máquina reposa sus proyectos. Después de un año abocado a urgar en la actualidad porteña, y a analizar el día a día nacional desde el mítico edificio de la calle Maipu al 500 (Radio Nacional), ahora solo escucha la omnipotencia que el viento impone en los terrenos lindantes al sur del Mar Argentino. Esos grandes contrastes enfrentan las ideas y permiten nuevas cavilaciones en el Kballero.
En aquel 2007 sus ojos reflejaban colectivos, avenidas, micrófonos, torres, y en su nariz entraban bocanadas de smog, entre otras cosas. Hoy, sentado en un balde dado vuelta en medio del baldío interminable, con yuyos amarillos que danzan a la velocidad del viento, apenas ve a lo lejos un poste de luz, el confin donde la Isla termina y largos caminos que absorven nostalgias y conducen a ninguna parte.
Refugiado entre colinas y piedras de playa, la gran noticia ingresó en su cabeza, como una moneda que atraviesa la ranura de una alcancía y hace ruido al caer: Nestor Kirchner volvió a cooptar a Lavagna. La Tranza Final, una jugada política y arriesgada... Pero ¿quién es Kirchner, Peron? ¿Acaso es el Peron de nuestros tiempos? Cuanto chanchullo e hipocresía... y uno debe mirar este juego ezquizofrénico desde afuera, como un ente pasivo, sin participación. A no ser que quieras ingresar al sistema aparentando ser uno de ellos para luego corromper y destruir el imperio desde adentro. Esas son desiciones de cada uno.

Río Areco, último fin de semana del año

Cientos de familias se apostaron junto al Río Areco el pasado domingo de diciembre, sobre las costas del centro de San Antonio. El tramo comprendido entre el Puente Viejo y el Anfiteatro estuvo repleto de visitantes que, en busca de combatir el calor y darse un chapuzón en aguas frías, disfrutaron del piletón durante toda la jornada.
La mayoría de la gente, proveniente del Conurbano o del Gran Buenos Aires, escapa de zonas donde no existen cauces de agua natural -ya sea río o arroyo-, por lo cual los fines de semana se convierten en una tortura para ellos al tener que soportar las altas temperaturas entre el hormigón de sus propias urbes. La opción de pasar el día en San Antonio de Areco surge entonces tentadora: ubicado a no mas de 50 o 60 kilómetros de distancia, con extenso verde a orillas del río, mucha tranquilidad para disfrutar y un colectivo de línea que por solo $3.50 eyecta al interesado en el centro de la costanera arekera.
A la hora de comer, los conurbaneros prácticamente se apoderaron de los terrenos lindantes a las Compuertas instalando grandes mesas de almuerzo compuestas por numerosos comensales. No faltó el asado, las viandas y en reiterados casos, las bebidas alcohólicas. Radios AM y FM se escucharon de fondo por doquier, en medio de un clima pesado que incitaba a refrescarse, con el fiel paisaje de las aguas amarillentas cayendo desde distintos saltos.
Luego de los alimentos, cerca de las tres de la tarde, las conservadoras con bebidas frías fueron trasportadas a pocos metros del río y el piletón terminó de colmarse. Pelotas de playa dentro del agua, botecitos y hasta las infaltables orcas inflables se desplegaron por todo el lugar. Como una inmensa pileta de hogar abierta al público.

REALIDAD OBVIADA

Seguramente, los 33 grados de temperatura que se registraron a media tarde en Navidad, hicieron olvidar la noticia acerca de la alta contaminación que posee el río, aunque muy pocos de los forasteros presentes tenían conocimiento de los análisis efectuados por el club de pescadores. Esos resultados habían arrojado días atrás la certeza de que las aguas registran cinco veces mas de NMP de lo admitido como índice normal. Una verdadera lástima, pero algo real que debería comenzar a ser aceptado: el río esta contaminado. Y ver tanta gente bañándose como si nada pasara no es signo de que el mensaje se haya entendido.
Igual, uno puede meterse si quiere..

el Bar de la historia; esquina del infinito

En la esquina de las calles Mitre y Moreno, en la cima de la subida del hospital Zerboni, el almacén mas viejo de Areko muestra su estampa de ladrillos al aire y su fachada de estilo colonial. No es este cualquier otro bar. "Los Principios", instalado allí desde 1922, conforma una especie de museo viviente que guarda intacta las costumbres de la verdadera vida de campo, de la época de las calles de tierra y de los repartos a caballo.
Entrar a este almacén equivale a ingresar a una máquina del tiempo y viajar a los comienzos del siglo pasado: el piso, el mostrador, las enormes estanterías y las paredes son originales; no intentan respetar un estilo antiguo, no incluyen imitaciones de un tiempo pasado. Son reales y permiten hacer una lectura de nuestras raíces. La mística se apodera del cliente o del visitante en el mismo momento en que atraviesa alguna de sus puertas de madera.
En el interior de este viejo almacén, Américo Antonio -beco- Fernández, de 74 años, aguarda silenciosamente en la esquina del mostrador mientras anota con lapicera sus últimas ventas en el libro de caja, similar a los cuadernos utilizados por su padre en el inicio del negocio. Metódico, paciente y respetuoso, Fernández es el responsable de que Los Principios siga siendo un lugar con vida propia, una reliquia en la que se puede comprar una sopa, una palangana o tomar un buen fernet pediátrico. “El sector del bar y el almacén siempre convivieron armoniosamente”, aclara.
¿Cuándo empieza la historia del almacén “Los Principios”?
Este lugar comenzó a funcionar en 1922. Antes estaba en la esquina donde hoy se encuentra la Cooperativa, en Arellano y Mitre. En aquel entonces, mi papa con uno de sus hermanos pusieron un negocio, en 1918, al que llamaron “Los Principios”. Cuatro años mas tarde se mudaron a este lugar, alquilaron la propiedad durante un año y en 1923, dejaron de arrendar y compraron.
¿Cuál era la función del negocio originalmente?
Se vendía de todo, en un almacén de ramos generales, en aquel entonces, se vendía de todo: alpargatas, alambre, soga. Y también se despachaban bebidas alcohólicas.
¿A qué se debe el nombre “Los Principios”?
El nombre hace referencia a los principios morales. Lo tiene desde 1918. Parece que ahora los principios no cotizan mucho en el mercado de valores, han dejado de importar. Pero yo sigo creyendo que los principios ennoblecen los actos de los hombres.
¿Y cómo era la vida en este pueblo cuando comenzó el almacén?
Las calles eran de tierra, había postes para dejar los caballos atados afuera. Desde esta esquina hacías dos cuadras y se terminaba el pueblo. Era todo campo después. En aquel entonces la gente compraba todo en almacenes. Había otros además de este, algunos de ellos mas grandes. Tenían corralón y vendían postes, varillas, alambres, cal, cemento. Eran los grandes “shoping” de aquel entonces, se vendía desde un arado hasta una hojita de afeitar. Existían varios de esos negocios muy importantes, después, poco a poco fueron cerrando todos. Este se mantiene hasta el día de hoy.
Américo parece tener bien en claro que ha sido el único en cumplir la proeza de mantener un viejo almacén hasta los tiempos del celular, la globalización e Internet. “No tiene ningún inconveniente ese progreso contra lugares como este. Van a convivir perfectamente, uno por un lado, y otro por el otro”, anticipa, y luego agrega con seguridad: “son dos cosas diferentes”.
Una foto que yace sobre la estantería del almacén se roba la atención de los clientes que pasan por allí su mirada distraída. En la imagen se lo ve a Segundo Sombra junto a otros parroquiales en el patio del local de Fernández, en una de las tantas tardes que el protagonista del libro de Ricardo Guiraldes pasó en el interior del negocio, tomando unas copas entre otros paisanos. Segundo Sombra era habitué de este lugar.

¿Tiene idea como era este personaje?
Yo no lo conocí, cuando el murió en 1936 yo tenía apenas 3 años. Lo que se, lo se por referencia de mi padre. El venía siempre desde el puesto La Lechuza.
¿Qué le ha contado su padre? ¿Como era Sombra?
Era un hombre simple, común, había muchos mas criollos que el, por el diablo. Para mi, lo que le impactó a Guiraldes fue la estampa del tipo. Dicen los que leyeron el libro y lo conocieron a el personalmente que lo que esta escrito en la historia, la estampa de él, esta exactamente descripta. Lo de las manos como galleta, todo; lo describe exactamente igual. Pero después todo salió de la cabeza de Guiraldes.
¿No era un hombre que resaltaba entre los demás?
Para nada. Hay dos etapas, para que la gente entienda bien: la de la foto -cuando estaba con vida- en que él era Segundo Ramírez, y después está la etapa de Don Segundo Sombra, luego del éxito del libro.
Su almacén es muy visitado por turistas. ¿qué es lo que mas los sorprende?
Se quedan realmente muy impactados con el lugar. Los turistas miran, y a veces no gastan nada. Vienen ingleses, brasileros, españoles, de todas partes del mundo. Lo que mas valoran es la prolijidad del negocio. Desde ya que también valoran el hecho histórico, se quedan sorprendidos con este negocio. Yo siempre les digo que en este estilo es el único que hay, por que es auténtico. Fue siempre igual: en 84 años la única modificación que se hizo fue la colocación de la heladera, después están las mismas estanterías y el mismo mostrador. Es el único negocio que hay en este estilo.
¿Y cuál es el secreto para mantener un negocio durante tantos años?
Hay que tener un poco de amor propio, amor por el lugar. Yo nací acá, en la época en que el medico partero atendía en cada casa. Acá pase mi lactancia, mi infancia, mi adolescencia; acá me casé y ahora acá estoy en la cuenta regresiva (risas). Acá todo, ¿como no lo iba a mantener?
¿Piensa que el almacén seguirá funcionando mucho mas?
No lo se, yo tengo a mi hijo. No se si lo va a continuar, pero por lo menos yo se lo voy a proponer, porque es una lastima que se pierda. Algo así como lo que sucedió con migo y mi padre hace 26 años. La idea es seguir manteniendo el almacén “Los Principios” y a los principios, los morales; eso es lo mas importante.
La charla va llegando a su fin. Las sinceras reflexiones de Fernández se van apagando de a poco. Al pie de la inmensa ventana del almacén que deja observar la empinada subida de la calle Moreno, Américo pronuncia su último comentario, infaltable en personalidades de otro tiempo. “Hay muchas cosas que los jóvenes no saben, nosotros los viejos sabemos mas, pero ya estamos desapareciendo. Pronto no van a saber nada”, dispara.
La puerta lateral se abre luego de quitar la pesada traba de hierro, sostenida por algunos tornillos. Beco saluda desde el umbral y vuelve a ingresar a “Los Principios”. Afuera, otra vez el año 2006.

Nota publicada x KdlQ en

Revista Encuentro /noviembre 2006/

Calles de areko

La mas larga es Bolívar. La mas ancha la Irigoyen. Tal vez la mas siniestra sea Alberdi, e incluso Guido, la mas triste. Todas ellas son calles del pueblo y representan a los puntos mas bellos del lugar: sus brazos se extienden por toda la superficie conformando el esqueleto estructural de la ciudad, en el que conviven impactantes perspectivas, árboles, perros y sobre todo individuos.

veredas

La medida de los andariveles que costean el perímetro de las casas es llamativa, y esa peculiar angostura de las veredas se destaca dentro del paisaje urbano. Pero las estrechas sendas no lo son todo.
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Por las noches, los austeros focos que iluminan la calzada ofrecen una tenue luz amarilla que solo permite radios escasos de luz, pequeños. El chorro de luz se desvanece en la cruda noche, y debido a la potencia o antigüedad de los faroles públicos, el circulo que proyectan se limita a iluminar lo mas cercano. Hasta el siguiente foco reina la oscuridad, el misterio. Este paisaje, visto desde un sitio que facilite una extensa perspectiva, sumerge al curioso que intenta rescatar una postal distinta de su ciudad.
Es destacable también la Avenida Reflexión. Este es el nombre de fantasía de la calle General Paz, en el tramo comprendido desde Av. Smith hasta Arellano. El apodo de ficción surge por los reiterados flashbacks que gran número de personas conciben entre esas cuadras al menos una vez por semana. Al ser General Paz la calle mas cercana a la Terminal de colectivos, la totalidad de los viajantes que regresan a areko deben transitar varios metros por sus veredas para poder llegar a las respectivas casas. Mientras caminan por esta vía de desagote, los estudiantes o trabajadores que concurren periódicamente a Buenos Aires reflexionan acerca de la semana que acaban de vivir: sus logros, aciertos, momentos agradables, errores, etc. Todo ello combinado con la siempre tibia experiencia de llegar a areko otra vez y, de apoco, ir introduciéndose en el casco histórico. Además, Avenida Reflexión ofrece -a lo largo- una sensación tubular generada por la perspectiva de los árboles; una especie de túnel introspectivo que muestra una salida lejana y confusa.

La subida del Zerboni es realmente impactante. Sus dimensiones e inclinación responden al formato de alguna ciudad sureña con médanos y montañas, no al de un poblado de planicie. Al igual que gran parte del paisaje arequero, por la noche esta subida cobra un matiz especial, lo que la hace noctámbula-disfrutable.
Todas ellas son calles de Areko. Con sus aspectos de pueblo, de urbe chica en desarrollo, invocan profundos sentimientos y son disfrutadas por los habitantes.

El hormigón que se viene..

Y llegará el día en que las autopistas alcanzarán a San Antonio de Areco, porque nadie podrá impedir el paso de la doble carril por nuestra ciudad. Las quejas de aquellos que se oponen, serán silenciadas con la llegada de los brazos de asfalto, y con ellos, todo el supuesto progreso que el capitalismo nos tiene preparado. Aquellos que le temen a los shopings, al movimiento en masa o hasta a la misma inseguridad, no serán escuchados y lo inevitable, se hará real. Las antiguas rutas argentinas, entre ellas, la Ruta 8, quedaran en el olvido. Y el capitalista de mercado llenará sus bolsillos acelerando, a velocidad de autopista, nuestro final como sociedad inocente.

calma de estanque y Ciudad Prohibida

Ciudad Prohibida era popularmente conocida, justamente, por su nombre. Allí todo lo estaba prohibido. La sociedad de aquella modesta urbe estaba prácticamente perdida. Los innovadores solo ganaban críticas, malas críticas, que, a pesar de jurar que no les importaba, dañaban de una forma silenciosa la moral de aquellos que todavía no habían entrado en el sistema.
La gran mayoría de las personas de Ciudad Prohibida ni sospechaba lo que realmente estaba sucediendo. El gobierno de turno venía imponiendo desde hacía tiempo su fuerte campaña de prohibición. A pesar de que al comienzo muchos la resistieron, los jóvenes de aquel entonces se vieron seriamente perjudicados por las nuevas embestidas. Sus débiles libertades fueron reducidas una vez mas, sin razón ni motivo. Recuerdo de una forma particular aquellas prohibiciones con las que ahogaron las oportunidades de la clase veinte-añera: dispararon con la mas baja artillería contra el sector de gente que tiene la responsabilidad y el legado del recambio generacional, de airear las ideas. La reacción de los jóvenes de la masa no fue ninguna sorpresa. Sus tibias quejas no llegaron a inquietar a ninguno, y poco a poco comenzaron a adaptarse a la nueva superficie. Los habitantes de Ciudad Prohibida, sin darse cuenta fueron cediendo espacio y el chip personal de cada uno fue asimilando la triste situación, y todo se fue en picada.
En Ciudad Prohibida no había nada para hacer. Cada vez que algún emprendedor intentaba el negocio, los juegos electrónicos eran rechazados una y otra vez por las autoridades, con la paranoica y limitada idea de que atenta contra no se que en los chicos. Esas autoridades, fueron las mismas que no se dieron cuenta que al poco tiempo, esos chicos a los que decían proteger comenzaron a ocupar sus tardes dentro de oscuras salas, con auriculares colgando de sus orejas que aturden por los disparos, jugando a ver quien mata mas gente en un cyber sin extractores pero con mucho humo de cigarrillo.
En este estado de permanente prohibición los órganos se amodorran y el espíritu se envilece. Aferrarse al pasado para detener todo intento de cambio y cruzarse de brazos ante un mundo moral que incesantemente se renueva, es suicidarse, es morir de sed junto a las fuentes.
Esto debe cambiar,¿ como se cambia todo esto??

Texto pronunciado en Tiempo d Valientes

Radio Areco /mayo 2005/

Prohibido prohibir

Numerosos carteles intimidan a los arequeros impidiéndoles alguna acción en particular en la vía pública. Los carteles de prohibición están por todas partes, con mensajes fuertes y claros, y el abanico de restricciones va desde jugar al fútbol a arrojarse del Puente Viejo. Muchos desoyen sus mensajes, como aquellos visitantes que en las calurosas tardes de verano deciden obviar las recomendaciones y meterse, sin saber nadar, en el sector de las compuertas, uno de los tramos mas profundos de todo el Río Areco.
Aquellas señalizaciones que prohíben el paso de camiones con carga por el interior del casco histórico son fácilmente burladas, y la evidencia está en los pozos y rajaduras del pavimento de las principales calles de la ciudad, que dificultan el transito causando el enojo de los que "dejan" su auto en algún bache.
En el Parque San Martín existe un cartel que reúne una especie de combo de prohibiciones, en donde jugar a la pelota o circular en bicicleta representa un verdadero atentado a la tranquilidad pretendida por los estructurados avisos. Es una chapa blanca que amontona varias acciones encerradas y tachadas con un círculo rojo, que en mas de una ocasión ha sido increpada por algún joven en compañía de su aerosol, dejando en claro su disgusto con la medida. Varias de esas pintadas se trasladan luego a las blancas paredes del anfiteatro y de su palomar, dando un aspecto de abandono que afecta la imagen de uno de los rincones mas bellos de la ciudad, al menos para el turista que visita Areco. Sin embargo, allí no hay ningún cartel que advierta a los vándalos del aerosol.
Carteles de prohibiciones sobran. Algunos respetan cierta coherencia, otros, parecen ser restricciones a la libertad. Tal vez lo que ahora falte sea que los habitantes del pueblo empiecen a respetarlos.

Fragmento de nota publicada x KdlQ en

Primera Fila / semanario Zonal / junio 2006

¿Por qué Areco?: Un acertijo eterno

Hubo un momento en la historia en que algún individuo decidió llamar con el nombre Areco al río que atraviesa nuestro pueblo. Indudablemente, la elección de ese nombre (y no de otro) tuvo un porqué, una razón; algún significado que se relacionara directamente con las características mas básicas de estas tierras, dándole así un sentido verdadero a la palabra. Sin embargo, está comprobado que en San Antonio de Areco no existe persona que pueda explicar con claridad y pruebas contundentes de donde viene nuestro nombre: ¿por qué Areco?. Una incógnita tremenda, y olvidada. Un pueblo que desconoce su origen no podrá pelear por grandes cosas.
Entre los contados investigadores y pensadores de San Antonio existe una gran cantidad de versiones acerca del nombre Areco. Quien esto escribe pudo encontrar, a simple vista, al menos seis explicaciones distintas del término que nos da nombre, y que como tal, debería identificarnos. Algunas de las versiones tienen mas peso que otras, y es por eso que a lo largo del tiempo muchas fueron perdiendo credibilidad hasta desaparecer de las posibilidades. Curiosamente, tal vez por fama o por simple arbitrariedad, tres de esas historias son las que se mantienen hasta el día de hoy como las candidatas mas certeras, consideradas "oficiales" por los gobiernos de nuestra ciudad. Algo así como tres fábulas que intentan suplantar el inmenso vacío de la verdad misma.
"Es un misterio, y eso va a seguir siendo siempre así", deduce Patricio Santos Ortega, Director de Turismo de San Antonio de Areco. El funcionario admitió que a los turistas que piden conocer la historia arequera, se les cuenta "las tres versiones" sobre el origen del nombre del río, y tal vez muchos de ellos se quedarán pensando "pero ¿como tres?, ¿Por cual de todas se llaman areco?". Una duda elemental que los atraviesa fugazmente. Y a los pocos minutos vuelven a sus vidas, sin volver a pensar jamás en el tema. Al parecer, esa actitud ha invadido también a varios de los habitantes del pueblo.
Las consideradas "versiones oficiales" gozan de mayor respeto entre los que alguna vez tuvieron la inquietud de saber. Una de ellas indica que el nombre se debe a un oficial español de apellido Areco que, tras ganar varios enfrentamientos contra los indios que habitaban la zona, cayo muerto a orillas del río. "Es válida, pero todos fruncen la nariz con respecto a esa versión" asegura Santos Ortega. Otra de las oficiales es la que indica a un pez como responsable del nombre. Arekutá es como los aborígenes llamaban a la actual Vieja del Agua, uno de los vertebrados mas típicos de nuestro río. Según esta historia, de allí deriva el término Areco.
La tercera versión es la que se relaciona con la planta Areca. Existe cierto consenso en indicar a esta como “la mas seria” de todas. Si bien se afirma que cuando los españoles llegaron, en este sector de la provincia no existían árboles sino yuyos altísimos y algún posible ombú, algunos defienden la teoría de que la palma Areca es una especie autóctona que crecía en los márgenes de los bañados en épocas anteriores a la conquista. Mas allá de que se comente que los indios utilizaban su fruto como estimulante, mascando la nuez para entrar en trance, esta es la versión que mas se ha popularizado. Pero nadie se atreve a considerarla como la verdadera: “una de las tres debe ser”, pensarán seguramente los conformistas.
Por fuera del “oficialismo” investigador, aparecen hipótesis acerca del nombre del río que se relacionan con “aguas muy calientes” (por arem, quemante, y co agua); con “sapos verdes” por un significado en la mitología araucana, o con antepasados de apellido Areco que tenían grandes extensiones de campo a su nombre por estas tierras.
Encontramos entonces varias suposiciones, en donde tendría que existir una sola verdad, clara y exacta, acerca de nuestro pasado que nos pertenece y del cual también algún día seremos parte. No es bueno confundirse: el río Areco, ese paisaje silvestre con flora y fauna rudimentaria que tanto diferencia a nuestra ciudad de las localidades vecinas, no solo es aquel caudal de agua que pasa por debajo del Puente Viejo, o ese río traicionero que ahoga a turistas que lo subestiman. Desde hace muchos años, el río areco es también el acertijo sobre nuestra identidad, que aguarda con sus mansas aguas a que algún curioso logre intentar descifrarlo. La escasez de registros históricos y el poco interés en conocer las raíces, han convertido al porque del nombre en un secreto, y luego, en mito. ¿Lo sabremos?.

Nota publicada x KdlQ en

Primera Fila / semanario Zonal / febrero 2006

El mundo esta lleno de fantasmas... cerca de tu casa

El documental abajo plasmado fue emitido el miercoles 24 de octubre en el Canal local de San Antonio de Areco (BoscoProducciones -canal 15-). Las imagenes se difundieron en medio del debate central previo a la eleccion que consagró -el 28 de ese mes- a Maria Ester Lennon como intendenta de la ciudad. En el programa nocturno estaban presentes los principales candidatos: Aldo Menconi (PJ), Estela Lennon (Accion Comunal) y Francisco Durañona (Frente Para la Victoria). Gran parte del pueblo siguió desde sus casas el debate televisvo, donde cada uno de los que aspiraban a gobernar Areco expusieron sus propuestas y tambien reciberon preguntas calientes y chicanas espesas.

El video Refleja los inconvenientes que sufren aquellas personas que viven fuera del casco urbano, en la periferia del cemento. El problema del agua estancada es omniprente en todos los barrios que visitamos con nuestras cámaras. En esta -todavía- ciudad rural, ubicada a 114 kilómetros de la Capital Federal, la realidad que palpan los que habitan sus barrios mas carenciados es imaginada por la clase media; es decir, sospechan que en las afueras la gente no goza de comodidades, pero tal vez nunca se detuvieron a mirar o preguntar cuales son los dramas con los que convive esa gente. La máquina de mirar se metió entre las calles del barrio Amespil, Ex Feria Guevara, Don Pancho y 102 vivendas para que veas con tus ojos el día a día de sus habitantes.

Aunque queden lejos de tu casa, estos fantasmas existen. Estan ahí, a algunas cuadritas de tu cuarto. Suceden mientras escuchas tu I-pod, dormis la siesta o ensayas con tu banda. La maquina de mirar te invita a ser -al menos- un espectador de LOS BARRIOS DEL OLVIDO.

Que lo disfrutenn...