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miércoles, 26 de diciembre de 2007

Río Areco, último fin de semana del año

Cientos de familias se apostaron junto al Río Areco el pasado domingo de diciembre, sobre las costas del centro de San Antonio. El tramo comprendido entre el Puente Viejo y el Anfiteatro estuvo repleto de visitantes que, en busca de combatir el calor y darse un chapuzón en aguas frías, disfrutaron del piletón durante toda la jornada.
La mayoría de la gente, proveniente del Conurbano o del Gran Buenos Aires, escapa de zonas donde no existen cauces de agua natural -ya sea río o arroyo-, por lo cual los fines de semana se convierten en una tortura para ellos al tener que soportar las altas temperaturas entre el hormigón de sus propias urbes. La opción de pasar el día en San Antonio de Areco surge entonces tentadora: ubicado a no mas de 50 o 60 kilómetros de distancia, con extenso verde a orillas del río, mucha tranquilidad para disfrutar y un colectivo de línea que por solo $3.50 eyecta al interesado en el centro de la costanera arekera.
A la hora de comer, los conurbaneros prácticamente se apoderaron de los terrenos lindantes a las Compuertas instalando grandes mesas de almuerzo compuestas por numerosos comensales. No faltó el asado, las viandas y en reiterados casos, las bebidas alcohólicas. Radios AM y FM se escucharon de fondo por doquier, en medio de un clima pesado que incitaba a refrescarse, con el fiel paisaje de las aguas amarillentas cayendo desde distintos saltos.
Luego de los alimentos, cerca de las tres de la tarde, las conservadoras con bebidas frías fueron trasportadas a pocos metros del río y el piletón terminó de colmarse. Pelotas de playa dentro del agua, botecitos y hasta las infaltables orcas inflables se desplegaron por todo el lugar. Como una inmensa pileta de hogar abierta al público.

REALIDAD OBVIADA

Seguramente, los 33 grados de temperatura que se registraron a media tarde en Navidad, hicieron olvidar la noticia acerca de la alta contaminación que posee el río, aunque muy pocos de los forasteros presentes tenían conocimiento de los análisis efectuados por el club de pescadores. Esos resultados habían arrojado días atrás la certeza de que las aguas registran cinco veces mas de NMP de lo admitido como índice normal. Una verdadera lástima, pero algo real que debería comenzar a ser aceptado: el río esta contaminado. Y ver tanta gente bañándose como si nada pasara no es signo de que el mensaje se haya entendido.
Igual, uno puede meterse si quiere..

martes, 18 de diciembre de 2007

RECOMENDADO x mirar

Perros, perros y perros
Caballeros de la Quema

El cuarto disco de los Caballeros (1996) se destaca por sus letras compuestas por Iván Noble, letrista, voz y figura representativa del grupo nacido al oeste del Gran Buenos Aires. La fórmula de rock crudo, reggae y funk retorcidos y amargas baladas se convierte en bandera estilística de canciones como “Celofán”, “No chamuyés” y “Hasta estallar”, uno de los temas mas agradables del compacto, grabado con León Gieco como invitado.
“4 de copas” describe a la perfección la mala racha de un perdedor en caída libre, al igual que “Perreras”; y la misma temática se extiende al resto de las canciones del disco, como una preocupación siempre recurrente en Noble de destacar sus derrotas en la vida cotidiana a través de melodías agradables y sufridas composiciones.
Las cuatro manos de la portada apuntando hacia lugares distintos insinúan otro de los grandes conceptos del disco: en este guiso de chiflados algunas personas van para allá, otros vienen para acá, otro piensa en ir hacia allá y otros van para allá. Es un lío; todos se chocarán en el camino. Y en el medio, el ansia por el sexo.

sábado, 15 de diciembre de 2007

el Bar de la historia; esquina del infinito

En la esquina de las calles Mitre y Moreno, en la cima de la subida del hospital Zerboni, el almacén mas viejo de Areko muestra su estampa de ladrillos al aire y su fachada de estilo colonial. No es este cualquier otro bar. "Los Principios", instalado allí desde 1922, conforma una especie de museo viviente que guarda intacta las costumbres de la verdadera vida de campo, de la época de las calles de tierra y de los repartos a caballo.
Entrar a este almacén equivale a ingresar a una máquina del tiempo y viajar a los comienzos del siglo pasado: el piso, el mostrador, las enormes estanterías y las paredes son originales; no intentan respetar un estilo antiguo, no incluyen imitaciones de un tiempo pasado. Son reales y permiten hacer una lectura de nuestras raíces. La mística se apodera del cliente o del visitante en el mismo momento en que atraviesa alguna de sus puertas de madera.
En el interior de este viejo almacén, Américo Antonio -beco- Fernández, de 74 años, aguarda silenciosamente en la esquina del mostrador mientras anota con lapicera sus últimas ventas en el libro de caja, similar a los cuadernos utilizados por su padre en el inicio del negocio. Metódico, paciente y respetuoso, Fernández es el responsable de que Los Principios siga siendo un lugar con vida propia, una reliquia en la que se puede comprar una sopa, una palangana o tomar un buen fernet pediátrico. “El sector del bar y el almacén siempre convivieron armoniosamente”, aclara.
¿Cuándo empieza la historia del almacén “Los Principios”?
Este lugar comenzó a funcionar en 1922. Antes estaba en la esquina donde hoy se encuentra la Cooperativa, en Arellano y Mitre. En aquel entonces, mi papa con uno de sus hermanos pusieron un negocio, en 1918, al que llamaron “Los Principios”. Cuatro años mas tarde se mudaron a este lugar, alquilaron la propiedad durante un año y en 1923, dejaron de arrendar y compraron.
¿Cuál era la función del negocio originalmente?
Se vendía de todo, en un almacén de ramos generales, en aquel entonces, se vendía de todo: alpargatas, alambre, soga. Y también se despachaban bebidas alcohólicas.
¿A qué se debe el nombre “Los Principios”?
El nombre hace referencia a los principios morales. Lo tiene desde 1918. Parece que ahora los principios no cotizan mucho en el mercado de valores, han dejado de importar. Pero yo sigo creyendo que los principios ennoblecen los actos de los hombres.
¿Y cómo era la vida en este pueblo cuando comenzó el almacén?
Las calles eran de tierra, había postes para dejar los caballos atados afuera. Desde esta esquina hacías dos cuadras y se terminaba el pueblo. Era todo campo después. En aquel entonces la gente compraba todo en almacenes. Había otros además de este, algunos de ellos mas grandes. Tenían corralón y vendían postes, varillas, alambres, cal, cemento. Eran los grandes “shoping” de aquel entonces, se vendía desde un arado hasta una hojita de afeitar. Existían varios de esos negocios muy importantes, después, poco a poco fueron cerrando todos. Este se mantiene hasta el día de hoy.
Américo parece tener bien en claro que ha sido el único en cumplir la proeza de mantener un viejo almacén hasta los tiempos del celular, la globalización e Internet. “No tiene ningún inconveniente ese progreso contra lugares como este. Van a convivir perfectamente, uno por un lado, y otro por el otro”, anticipa, y luego agrega con seguridad: “son dos cosas diferentes”.
Una foto que yace sobre la estantería del almacén se roba la atención de los clientes que pasan por allí su mirada distraída. En la imagen se lo ve a Segundo Sombra junto a otros parroquiales en el patio del local de Fernández, en una de las tantas tardes que el protagonista del libro de Ricardo Guiraldes pasó en el interior del negocio, tomando unas copas entre otros paisanos. Segundo Sombra era habitué de este lugar.

¿Tiene idea como era este personaje?
Yo no lo conocí, cuando el murió en 1936 yo tenía apenas 3 años. Lo que se, lo se por referencia de mi padre. El venía siempre desde el puesto La Lechuza.
¿Qué le ha contado su padre? ¿Como era Sombra?
Era un hombre simple, común, había muchos mas criollos que el, por el diablo. Para mi, lo que le impactó a Guiraldes fue la estampa del tipo. Dicen los que leyeron el libro y lo conocieron a el personalmente que lo que esta escrito en la historia, la estampa de él, esta exactamente descripta. Lo de las manos como galleta, todo; lo describe exactamente igual. Pero después todo salió de la cabeza de Guiraldes.
¿No era un hombre que resaltaba entre los demás?
Para nada. Hay dos etapas, para que la gente entienda bien: la de la foto -cuando estaba con vida- en que él era Segundo Ramírez, y después está la etapa de Don Segundo Sombra, luego del éxito del libro.
Su almacén es muy visitado por turistas. ¿qué es lo que mas los sorprende?
Se quedan realmente muy impactados con el lugar. Los turistas miran, y a veces no gastan nada. Vienen ingleses, brasileros, españoles, de todas partes del mundo. Lo que mas valoran es la prolijidad del negocio. Desde ya que también valoran el hecho histórico, se quedan sorprendidos con este negocio. Yo siempre les digo que en este estilo es el único que hay, por que es auténtico. Fue siempre igual: en 84 años la única modificación que se hizo fue la colocación de la heladera, después están las mismas estanterías y el mismo mostrador. Es el único negocio que hay en este estilo.
¿Y cuál es el secreto para mantener un negocio durante tantos años?
Hay que tener un poco de amor propio, amor por el lugar. Yo nací acá, en la época en que el medico partero atendía en cada casa. Acá pase mi lactancia, mi infancia, mi adolescencia; acá me casé y ahora acá estoy en la cuenta regresiva (risas). Acá todo, ¿como no lo iba a mantener?
¿Piensa que el almacén seguirá funcionando mucho mas?
No lo se, yo tengo a mi hijo. No se si lo va a continuar, pero por lo menos yo se lo voy a proponer, porque es una lastima que se pierda. Algo así como lo que sucedió con migo y mi padre hace 26 años. La idea es seguir manteniendo el almacén “Los Principios” y a los principios, los morales; eso es lo mas importante.
La charla va llegando a su fin. Las sinceras reflexiones de Fernández se van apagando de a poco. Al pie de la inmensa ventana del almacén que deja observar la empinada subida de la calle Moreno, Américo pronuncia su último comentario, infaltable en personalidades de otro tiempo. “Hay muchas cosas que los jóvenes no saben, nosotros los viejos sabemos mas, pero ya estamos desapareciendo. Pronto no van a saber nada”, dispara.
La puerta lateral se abre luego de quitar la pesada traba de hierro, sostenida por algunos tornillos. Beco saluda desde el umbral y vuelve a ingresar a “Los Principios”. Afuera, otra vez el año 2006.
Nota publicada x KdlQ en
Revista Encuentro /noviembre 2006/

miércoles, 12 de diciembre de 2007

el ascenso de ESTELA

(si tenes inconvenientes para mirar El Ascenso.., dale PLAY al video; una vez comenzado el relato presioná PAUSA y dejalo reposar unos 15 minutos. Luego vuelve a reproducirlo.)


segunda entrega documental de

La Maquina de Mirar

realizado por
Sebastian Garcia y KdlQ

SrZ! [ audio . visual ] - Caballero de la Quema

.
Video emitido en Canal 15
/ascunción de Estela Lennon/
10-12-2007

lunes, 10 de diciembre de 2007

moraleja para los sapos

Un ventrudo sapo graznaba en su pantano cuando vio resplandecer en lo más alto de las toscas a una luciérnaga. Pensó que ningún ser tenía derecho de lucir cualidades que él mismo no poseería jamás. Mortificado por su propia impotencia, saltó hasta ella y la cubrió con su vientre helado. La radiante luciérnaga osó preguntarle: ¿Por qué me tapas? Y el sapo, congestionado por la envidia, sólo acertó a interrogar a su vez: ¿Por qué brillas?

martes, 4 de diciembre de 2007

crítica de la película PUEBLO CHICO

TITULO ORIGINAL: Pueblo Chico
PAIS: Argentina
DIRECCION Y GUION: Fernán Rudnik
ACTORES: Lorenzo Quinteros, Diego Starosta, Carla Crespo, Julian Romera, Eugenio Soto.
GENERO: libre algarabío
Level: * * * *
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Un pueblo aldeano apostado junto al mar. Muchas casitas blancas que se ven desde la orilla y el cielo siempre nublado, u ofreciendo atardeceres increibles. No es el paraiso inalcanzable; un paisaje con esta descripción bien se puede encontrar en el sur de la provincia de Buenos Aires.. o en Cabo Polonio, Uruguay, donde Fernan Rudnik decidió filmar su segunda y aquí citada película, titulada Pueblo Chico.
La peli empieza tranquila y va de menor a mayor. Igualmente de principio a fin va brindando tomas sublimes y actitudes dignas de ser analizadas, que son el eje del film. El final es apasionante. Pueblo chico es para alguien que quiera pasar una horita -dura menos de 60 minutos- sumergido en una historia particular: un pueblo fantasma de la costa al que llegan inversores extranjeros para imponer sus negocios. El intendente -y protagonista- es un nostálgico peronista chapado a la antigua que delira por las noches con dejavue's de lo que alguna vez fué, y poco le importa el pueblo que gobierna. Se opone terminantemente a las ofertas de los capitalistas golondrina, quienes le inician un boicot para desabastecer a su pueblo. Todo esto contado a ritmo Nuevo-cine argentino.
Las poco simpáticas caracteríticas relatadas sobre el intendente no le impidieron igual haber conocido en su momento a una bella muchacha, empleada ahora del correo. Es su mujer. Ella es joven y quiere acción. A él le interesa el whisky, Peron y la locura, y nada mas. Y en eso cae Antonio, un marinero que llega de asistencia al poblado, y es mas leña al fuego...
El alcalde de bigotes, el loco que sale a tirar tiros al bosque solo, a descargar la rabia tipo Kurt Cobain, terminará sentenciando su destino y el de los suyos con una sola desición. Es muy bueno el desenlace.
Una pelicula con reminicencias a Punta del diablo y Nacido y Criado.

domingo, 2 de diciembre de 2007

Micro-clima maquinado

Hace 35 días que este blog se encuentra en actividad y es necesario hacer un pequeño reaconto.
En la escuesta publicada en el margen derecho, la victoria alcanzada por Estela Lennon fue rechazada por el 63% de los votantes. Sin embargo, la intendencia alcanzada el pasado 28 de octubre por esta docente del lugar, recibió el respaldo del 34% de las personas que ingresaron a la Maquina de Mirar. Queda a la vista entonces que al menos en este micro-clima de blogs, la futura intendenta de areko emana una sensación de inseguridad, de desconfío para con las politicas que pueda llegar a aplicar, lo que la hace figurar con imagen negativa aún antes de asumir su mandato.
Al igual que Kristina, Lennon será la primera mujer en la historia en acceder al máximo cargo por vía del voto popular. Al igual que Kristi, Estela deberá pilotear la nave social luego de un período fantásticamente próspero, y ante un futuro en donde la prioridad sería mantener esa línea ascendente. A difencia de Kristina, Lennon no tendrá ni el aparato ni a los concejales del FPV (frent por viú -o mas conocido como Frente Para la Víctoria-), lo que a simple vista limitaría sensiblemente su margen de opción y acción.
Es necesario advertir que Maria Ester Lennon -así es su nombre verdero- gobernará areko desde su fuerza Acción Comunal, pero con mayoria en contra de los peronistas dentro del Concejo Deliberante -¿honorable?-. Es decir, al igual que su antecesor y jefe político, vasco Jordán, Lennon será minoría en el recinto con sus tres concejales, lo que le podría generar importantes demoras en el tratamiento y aprobación de medidas impulsadas desde su seno. Para comprobar esta estrategia de la actual oposición, basta con mirar los diarios de los últimos cuatro años y comprobar el letargo al que ha sido sometido el poder legislativo local.

¿ESTA CONFORME CON EL RESULTADO DE LAS ELECCIONES EN AREKO?
preguntó la Máquina de Mirar..
NO 63 %
SI 34 %
respondió su publico.

Y justamente hablando de público, este se ha incrementado en el último tiempo. Nuestros contadores señalan que desde más de 530 equpios distintos se han conectado a este blog, y que unas 1300 personas han ingresado a la Máquina de Mirar. Y.. en la red todo puede pasar...

Habrá más videos acerca del mapa político del lugar, al igual que notas y encuestas.
La Máquina sigue mirando. Vos entra todas las semanas..

miércoles, 28 de noviembre de 2007

fotos sentimentales

La Máquina de Mirar recibió y publica esta carta enviada a su redacción. La misma aparece firmada y puede seguirse el ejemplo.


El Puente Viejo con su estructurado arco tendido sobre el río Areco, un atardecer de sol y una pena.
La calle Moreno con sus naranjas y su silencio. El almacén Los Principios y la subida del Zerboni.
La protección del Paso de las Carretas. Su monte de eucaliptus con escasa leña; los tirones violentos y desesperados de bagres aceptables, al menos en su tamaño.
" Todos ellos son lugares de Areko. A modo de repetición, sus paisajes se han metido en el vacío de mi mente: giran en mi cabeza como dolores de resaca. A cambio obtengo algo: puedo entenderlo todo ... ".
Los escalones del anfiteatro y amores pasados. Un perro mojado, el ruido del agua y el sol de la mañana. La soledad.
La plaza principal. Esa de la infancia, la que nadie usaba porque no era de barrio. La plaza de mi barrio.
Materias pendientes, helados de verano y de fondo, los silos del fin del pueblo. El dolor de una ausencia no deseada con calles de pavimento que no van a ninguna parte. La Estación de tren.

" Quiero contestar algo de esto el día que me pregunten que significa ese pueblo. Háganlo de mi parte ".
Kurdt

sábado, 24 de noviembre de 2007

el Camino de los Gigantes

¿¿Todavía no visitaste el Camino de los Gigantes, la sección de la Máquna de Mirar?? Te lo recomendamos: un poco de cultura y reflexiones profundas realizadas por grossos del pensamiento y de la historia.

VISITANOSS!!

jueves, 22 de noviembre de 2007

Calles de areko

La mas larga es Bolívar. La mas ancha la Irigoyen. Tal vez la mas siniestra sea Alberdi, e incluso Guido, la mas triste. Todas ellas son calles del pueblo y representan a los puntos mas bellos del lugar: sus brazos se extienden por toda la superficie conformando el esqueleto estructural de la ciudad, en el que conviven impactantes perspectivas, árboles, perros y sobre todo individuos.

veredas

La medida de los andariveles que costean el perímetro de las casas es llamativa, y esa peculiar angostura de las veredas se destaca dentro del paisaje urbano. Pero las estrechas sendas no lo son todo.
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Por las noches, los austeros focos que iluminan la calzada ofrecen una tenue luz amarilla que solo permite radios escasos de luz, pequeños. El chorro de luz se desvanece en la cruda noche, y debido a la potencia o antigüedad de los faroles públicos, el circulo que proyectan se limita a iluminar lo mas cercano. Hasta el siguiente foco reina la oscuridad, el misterio. Este paisaje, visto desde un sitio que facilite una extensa perspectiva, sumerge al curioso que intenta rescatar una postal distinta de su ciudad.
Es destacable también la Avenida Reflexión. Este es el nombre de fantasía de la calle General Paz, en el tramo comprendido desde Av. Smith hasta Arellano. El apodo de ficción surge por los reiterados flashbacks que gran número de personas conciben entre esas cuadras al menos una vez por semana. Al ser General Paz la calle mas cercana a la Terminal de colectivos, la totalidad de los viajantes que regresan a areko deben transitar varios metros por sus veredas para poder llegar a las respectivas casas. Mientras caminan por esta vía de desagote, los estudiantes o trabajadores que concurren periódicamente a Buenos Aires reflexionan acerca de la semana que acaban de vivir: sus logros, aciertos, momentos agradables, errores, etc. Todo ello combinado con la siempre tibia experiencia de llegar a areko otra vez y, de apoco, ir introduciéndose en el casco histórico. Además, Avenida Reflexión ofrece -a lo largo- una sensación tubular generada por la perspectiva de los árboles; una especie de túnel introspectivo que muestra una salida lejana y confusa.

La subida del Zerboni es realmente impactante. Sus dimensiones e inclinación responden al formato de alguna ciudad sureña con médanos y montañas, no al de un poblado de planicie. Al igual que gran parte del paisaje arequero, por la noche esta subida cobra un matiz especial, lo que la hace noctámbula-disfrutable.
Todas ellas son calles de Areko. Con sus aspectos de pueblo, de urbe chica en desarrollo, invocan profundos sentimientos y son disfrutadas por los habitantes.

lunes, 19 de noviembre de 2007

Lo único que hay que hacer es trabajar

La experiencia de alguien que ha trabajado en la cocina de un tenedor libre en la calle Santa Fe, en Capital Federal...
Allí pudo comprobar, con el testimonio de los empleados, que todos realizaban turnos de 11 horas diarias, y que al menos 7 de los 10 ayudantes de cocina tenían entre una y dos horas de colectivo o tren hasta el restaurant, ubicado en Palermo. Es decir, mas de la mitad del día destinado a una tarea que, según ellos protestaron, no resisten mas. Unas pocas horas en casa y a dormir, con un cansancio del que es necesario reponerse para al día siguiente reanudar la rutina.
Cuando los francos son rotativos y los horarios cambian todas las semanas para turnarse la sufrida franja laboral de la noche, la vida de esta persona no encuentra estabilidad y pierde equilibrio. Deja de trabajar para poder vivir y comienza a vivir para el trabajo, y nada más. Nada puede programar con anticipación porque todo lo suyo es inmediato, vive el día a día, y por lo general no es dueño de sus propias desiciones. El jefe elige por él. Sus días libres los utiliza para dormir porque no encuentra mejor programa, y de a poco se sumerge en la rutina que abarcará gran parte de su vida. Toda, si no despierta a tiempo.

Fragmento de nota publicada x KdlQ en
Las Hojas del Pilar /abril 2006/

jueves, 15 de noviembre de 2007

Tinelli-manía y la Television Basura

El fenómeno televisivo, que ganó adeptos en medio de la crisis financiera de 2001 y se consagró en épocas de kirchnerismo (con una sociedad económicamente un tanto recuperada de aquel huracán rabioso que significó el corralito y la transición), es criticado por los que aun esperan que el dispositivo visual -omnipresente en los
hogares de las grandes metrópolis, en donde se “mide” la audiencia de cada programa- acerque cultura o sabiduría a sus espectadores. Un simple zapping por los principales canales del medio argentino instala la idea de que los contenidos no serán para nada pretensiosos en el futuro próximo, mas bien seguirán la ruta del entretenimiento cuasi hipnótico, bandera agitada por mega conductores que pregonan sus novedades al mismo tiempo que luchan contra el caos generado por el raiting, las pautas publicitarias y las miradas de sus críticos o detractores.
La llamada paleo-televisión intentó mostrar el mundo tal cual era, anhelando profesionalidad y apelando a lo neutro, a la austeridad. Fue esa la primera etapa, de búsquedas y consolidaciones. La TV significaba algo mas serio, pero a la vez se mostraba fría y lejana a ciertos lenguajes o costumbres cotidianas del argentino medio. En cambio en la era de la neo-televisión apareció el concepto de evento, de show, con la consecuente posibilidad al alcance de la mano de modificar los acontecimientos mostrados, o al menos condicionarlos. Las situaciones ocurridas en la TV en esta nueva fase son potenciadas por el canal que juega con la misma camiseta o por cómplices personajes de emisoras de segunda línea que aclaman a las divas de Bailando por un sueño (Canal 13), o se declaran en guerra por el derecho a entrevistar libremente a los expulsados del último Gran Hermano (Telefé). Lo que antes podría haber significado un espanto televisivo o el final en publico de cualquier intento de carrera artística digna, hoy, gracias a la frivolidad reinante tanto en los creadores del género como en sus consumidores finales, la desafinación brutal de Iliana Calabró en un programa de 35 puntos de raiting o el llanto de un participante en el juego del encierro filmado, puede representar importantes ganancias para sus emisoras debido a la atracción comercial que el espectáculo crea.
Todo es mentira.

martes, 13 de noviembre de 2007

Los audaces de la democracia

Veo también que los antiguos son los que dominan el circo.
Al parecer, la gente cuando ve caras nuevas a la hora de votar, se asusta. Sabe como funciona la politik, y siente que esos candidatos que se presentan como un ciudadano mas, no van a poder dar batalla contra los que hegemonizan el poder, “los de arriba” como muchos los llaman. A veces, terminan por votar al que mas nos venden, al que mas aparenta. ¿Y estos candidatos quienes son? se preguntaran muchos, mientras meten en la urna la boleta de lo que ya habíamos votado una vez, no hace mucho tiempo, los que habían prometido no mentir jamás. Pero again, vuelven a caer en la trampa.
Reflexiono, al fin, que en esta versión de la democracia, la política es un espectáculo lamentable en donde no vencen los innovadores, los que se adelantan, o los que saben por que la han sufrido. Vencen los que mas resisten, los que mas tranzan, los mas habilidosos en eso de adaptarse a lo nuevo, los que no cambian. “Que cambie algo para que nada cambie”, pensaron para contrarrestar la revolución francesa. Cientos de años mas tarde, todo eso parece tener vigencia.
Los políticos que gozan de mayor respeto entre el común de la gente son aquellos que mas engañaron. ¿Qué diferencia hay entre el candidato del partido al que solo votarán sus conocidos y la señora del presidente? o entre un asambleista y la Supercarrió? ¿están seguros de que el presidente de turno, es siempre el mas capacitado de todo el país para hacerse responsable de lo nuestro? Estoy pensando que ya no se trata de capacidad ni de inteligencia, ni de amor por el bien. Se trata, tal vez, de audacia. Esa audacia de unos pocos que los vuelve a poner en el cuarto oscuro, sonriendo en la foto de alguna lista sabana, listos, para ser nuevamente votados por usted.

Fragmento de nota publicada x KdlQ en
Las Hojas del Pilar /mayo 2006/

lunes, 12 de noviembre de 2007

cuando la ciudad muere...




La noche de un curioso en la Aldea. ¿Que son esas luces que tiñen de naranja la ciudad?
Unas bolsas de basura flameando como un estandarte de victoria ante el derrotado bullicio que trae el sol.
Un gato huye ante la irrupción de un noctambulo perdido en el tiempo mientras que un perro molesta a sus pulgas ante un ojo de cristal que lo observa escondido.
Cuando la ciudad muere, mares de poesia absurda y surrealista oculta en el inconsciente empapan con su encanto la retina de cualquier desprevenido. Es mucho.

s rz!

domingo, 11 de noviembre de 2007

Nacional y polpular... la Republica ItalparK

"El secreto de la capacidad orwelliana que posee el kirchnerismo, que le permite presentar las reducciones de la ración de chocolate como si fueran aumentos graciosamente concedidos por el Gran Hermano, es uno y muy simple. De la Plata Dulce a la Convertibilidad 1 a 1 y de ella a la Convertibilidad 3 a 1, en la gran fiesta argentina, el que critica es un mufa y un disfattista, que en italiano quiere decir, aproximadamente, un derrotista que se complace con los procesos negativos de su propio país.

(...) Sin duda, una de las mayores habilidades de K es su talento para jugar con las palabras y hacerlas significar lo contrario de lo que significan".

F. Iglesias - Kirchner y Yo

viernes, 9 de noviembre de 2007

El hormigón que se viene..

Y llegará el día en que las autopistas alcanzarán a San Antonio de Areco, porque nadie podrá impedir el paso de la doble carril por nuestra ciudad. Las quejas de aquellos que se oponen, serán silenciadas con la llegada de los brazos de asfalto, y con ellos, todo el supuesto progreso que el capitalismo nos tiene preparado. Aquellos que le temen a los shopings, al movimiento en masa o hasta a la misma inseguridad, no serán escuchados y lo inevitable, se hará real. Las antiguas rutas argentinas, entre ellas, la Ruta 8, quedaran en el olvido. Y el capitalista de mercado llenará sus bolsillos acelerando, a velocidad de autopista, nuestro final como sociedad inocente.

jueves, 8 de noviembre de 2007

calma de estanque y Ciudad Prohibida

Ciudad Prohibida era popularmente conocida, justamente, por su nombre. Allí todo lo estaba prohibido. La sociedad de aquella modesta urbe estaba prácticamente perdida. Los innovadores solo ganaban críticas, malas críticas, que, a pesar de jurar que no les importaba, dañaban de una forma silenciosa la moral de aquellos que todavía no habían entrado en el sistema.
La gran mayoría de las personas de Ciudad Prohibida ni sospechaba lo que realmente estaba sucediendo. El gobierno de turno venía imponiendo desde hacía tiempo su fuerte campaña de prohibición. A pesar de que al comienzo muchos la resistieron, los jóvenes de aquel entonces se vieron seriamente perjudicados por las nuevas embestidas. Sus débiles libertades fueron reducidas una vez mas, sin razón ni motivo. Recuerdo de una forma particular aquellas prohibiciones con las que ahogaron las oportunidades de la clase veinte-añera: dispararon con la mas baja artillería contra el sector de gente que tiene la responsabilidad y el legado del recambio generacional, de airear las ideas. La reacción de los jóvenes de la masa no fue ninguna sorpresa. Sus tibias quejas no llegaron a inquietar a ninguno, y poco a poco comenzaron a adaptarse a la nueva superficie. Los habitantes de Ciudad Prohibida, sin darse cuenta fueron cediendo espacio y el chip personal de cada uno fue asimilando la triste situación, y todo se fue en picada.
En Ciudad Prohibida no había nada para hacer. Cada vez que algún emprendedor intentaba el negocio, los juegos electrónicos eran rechazados una y otra vez por las autoridades, con la paranoica y limitada idea de que atenta contra no se que en los chicos. Esas autoridades, fueron las mismas que no se dieron cuenta que al poco tiempo, esos chicos a los que decían proteger comenzaron a ocupar sus tardes dentro de oscuras salas, con auriculares colgando de sus orejas que aturden por los disparos, jugando a ver quien mata mas gente en un cyber sin extractores pero con mucho humo de cigarrillo.
En este estado de permanente prohibición los órganos se amodorran y el espíritu se envilece. Aferrarse al pasado para detener todo intento de cambio y cruzarse de brazos ante un mundo moral que incesantemente se renueva, es suicidarse, es morir de sed junto a las fuentes.
Esto debe cambiar,¿ como se cambia todo esto??

Texto pronunciado en Tiempo d Valientes
Radio Areco /mayo 2005/

domingo, 4 de noviembre de 2007

Prohibido prohibir

Numerosos carteles intimidan a los arequeros impidiéndoles alguna acción en particular en la vía pública. Los carteles de prohibición están por todas partes, con mensajes fuertes y claros, y el abanico de restricciones va desde jugar al fútbol a arrojarse del Puente Viejo. Muchos desoyen sus mensajes, como aquellos visitantes que en las calurosas tardes de verano deciden obviar las recomendaciones y meterse, sin saber nadar, en el sector de las compuertas, uno de los tramos mas profundos de todo el Río Areco.
Aquellas señalizaciones que prohíben el paso de camiones con carga por el interior del casco histórico son fácilmente burladas, y la evidencia está en los pozos y rajaduras del pavimento de las principales calles de la ciudad, que dificultan el transito causando el enojo de los que "dejan" su auto en algún bache.
En el Parque San Martín existe un cartel que reúne una especie de combo de prohibiciones, en donde jugar a la pelota o circular en bicicleta representa un verdadero atentado a la tranquilidad pretendida por los estructurados avisos. Es una chapa blanca que amontona varias acciones encerradas y tachadas con un círculo rojo, que en mas de una ocasión ha sido increpada por algún joven en compañía de su aerosol, dejando en claro su disgusto con la medida. Varias de esas pintadas se trasladan luego a las blancas paredes del anfiteatro y de su palomar, dando un aspecto de abandono que afecta la imagen de uno de los rincones mas bellos de la ciudad, al menos para el turista que visita Areco. Sin embargo, allí no hay ningún cartel que advierta a los vándalos del aerosol.
Carteles de prohibiciones sobran. Algunos respetan cierta coherencia, otros, parecen ser restricciones a la libertad. Tal vez lo que ahora falte sea que los habitantes del pueblo empiecen a respetarlos.

Fragmento de nota publicada x KdlQ en
Primera Fila / semanario Zonal / junio 2006

viernes, 2 de noviembre de 2007

Ese bravo turno nocturno..

Ubicada en el centro geográfico de San Antonio de Areco, la Estación de Servicio es el único comercio del pueblo que mantiene sus puertas abiertas las 24 horas. Durante cada turno nocturno, los dos empleados designados para la ocasión deben cuidar de las instalaciones además de atender a los trasnochadores clientes que llegan a la esquina de Arellano y General Paz en busca de combustible o de alguna golosina del mini-kiosco.
Junto a uno de los surtidores, Marcelo Rodríguez, empleado de la empresa petrolera, interrumpe su tarea de limpieza para indicarles el camino a unos turistas hacia el boliche bailable mas cercano. Son las tres de la madrugada de domingo. Decenas de jóvenes noctámbulos se pasean en vehículos atestados de gente que, al compás de alguna canción a todo volumen, gritan palabras inentendibles mientras sostienen sus vasos de cerveza. En el interior del local y con la llamativa campera verde y amarilla -colores identificatorios de la marca de combustible-, Enrique Vlademir registra en un cuaderno la última venta realizada.


“El turno noche de los sábados es el peor de todos, a veces se vuelve un descontrol”, comenta luego Marcelo, el uniformado con mayor antigüedad en el puesto. “Hasta las dos de la mañana -relata Quique- el ritmo es bastante tranquilo. Atendemos a mucha gente que llena el tanque y arranca para salir a bailar en otra ciudad. El tema es después de las tres, cuando empiezan a llegar los primeros borrachos en busca de cigarrillos o golosinas. A veces se alteran y hasta nos llegan a insultar porque no les entendemos, pero no es bueno reaccionar; si uno no quiere perder el trabajo tiene que ser paciente y agachar la cabeza”.

En ese momento, un Peugot 206 estaciona para cargar nafta y de su interior bajan cinco adolescentes. Uno de ellos es llevado en brazos por sus amigos hasta el baño, desde donde ahora se escuchan gritos y sonidos extraños. “Ves, ese pibe esta totalmente mamado, y lo peor es que está vomitando todo. No tienen respeto. Cuando se vayan, mientras ellos estén en un pub yo voy a tener que limpiar ese terrible enchastre”, se lamenta enfadado Rodríguez. “¡Salgan de ahí o llamo a la policía!”, grita, y al instante los menores se suben al auto y desaparecen de la escena.

“Los días de semana la situación es totalmente distinta. Un lunes o un martes a las cuatro de la mañana no anda ni el loro en Areco, y si no estás bien descansado corres el riesgo de quedarte dormido”, reconoce Enrique. A su izquierda, Marcelo acota: “si te dormís perdiste. Una que si te ven los dueños te echan; y la otra es el peligro al robo. A un compañero lo asaltaron el mes pasado, con pistola y todo, y según me contó, no pudo adelantarse a llamar a la policía porque cuando despertó el ladrón ya lo estaba apuntando. Es bravo el horario de noche; cuando te toca rogás que no suceda nada malo”. Una noche en Areko.

jueves, 1 de noviembre de 2007

¿Por qué Areco?: Un acertijo eterno

Hubo un momento en la historia en que algún individuo decidió llamar con el nombre Areco al río que atraviesa nuestro pueblo. Indudablemente, la elección de ese nombre (y no de otro) tuvo un porqué, una razón; algún significado que se relacionara directamente con las características mas básicas de estas tierras, dándole así un sentido verdadero a la palabra. Sin embargo, está comprobado que en San Antonio de Areco no existe persona que pueda explicar con claridad y pruebas contundentes de donde viene nuestro nombre: ¿por qué Areco?. Una incógnita tremenda, y olvidada. Un pueblo que desconoce su origen no podrá pelear por grandes cosas.
Entre los contados investigadores y pensadores de San Antonio existe una gran cantidad de versiones acerca del nombre Areco. Quien esto escribe pudo encontrar, a simple vista, al menos seis explicaciones distintas del término que nos da nombre, y que como tal, debería identificarnos. Algunas de las versiones tienen mas peso que otras, y es por eso que a lo largo del tiempo muchas fueron perdiendo credibilidad hasta desaparecer de las posibilidades. Curiosamente, tal vez por fama o por simple arbitrariedad, tres de esas historias son las que se mantienen hasta el día de hoy como las candidatas mas certeras, consideradas "oficiales" por los gobiernos de nuestra ciudad. Algo así como tres fábulas que intentan suplantar el inmenso vacío de la verdad misma.
"Es un misterio, y eso va a seguir siendo siempre así", deduce Patricio Santos Ortega, Director de Turismo de San Antonio de Areco. El funcionario admitió que a los turistas que piden conocer la historia arequera, se les cuenta "las tres versiones" sobre el origen del nombre del río, y tal vez muchos de ellos se quedarán pensando "pero ¿como tres?, ¿Por cual de todas se llaman areco?". Una duda elemental que los atraviesa fugazmente. Y a los pocos minutos vuelven a sus vidas, sin volver a pensar jamás en el tema. Al parecer, esa actitud ha invadido también a varios de los habitantes del pueblo.
Las consideradas "versiones oficiales" gozan de mayor respeto entre los que alguna vez tuvieron la inquietud de saber. Una de ellas indica que el nombre se debe a un oficial español de apellido Areco que, tras ganar varios enfrentamientos contra los indios que habitaban la zona, cayo muerto a orillas del río. "Es válida, pero todos fruncen la nariz con respecto a esa versión" asegura Santos Ortega. Otra de las oficiales es la que indica a un pez como responsable del nombre. Arekutá es como los aborígenes llamaban a la actual Vieja del Agua, uno de los vertebrados mas típicos de nuestro río. Según esta historia, de allí deriva el término Areco.
La tercera versión es la que se relaciona con la planta Areca. Existe cierto consenso en indicar a esta como “la mas seria” de todas. Si bien se afirma que cuando los españoles llegaron, en este sector de la provincia no existían árboles sino yuyos altísimos y algún posible ombú, algunos defienden la teoría de que la palma Areca es una especie autóctona que crecía en los márgenes de los bañados en épocas anteriores a la conquista. Mas allá de que se comente que los indios utilizaban su fruto como estimulante, mascando la nuez para entrar en trance, esta es la versión que mas se ha popularizado. Pero nadie se atreve a considerarla como la verdadera: “una de las tres debe ser”, pensarán seguramente los conformistas.
Por fuera del “oficialismo” investigador, aparecen hipótesis acerca del nombre del río que se relacionan con “aguas muy calientes” (por arem, quemante, y co agua); con “sapos verdes” por un significado en la mitología araucana, o con antepasados de apellido Areco que tenían grandes extensiones de campo a su nombre por estas tierras.
Encontramos entonces varias suposiciones, en donde tendría que existir una sola verdad, clara y exacta, acerca de nuestro pasado que nos pertenece y del cual también algún día seremos parte. No es bueno confundirse: el río Areco, ese paisaje silvestre con flora y fauna rudimentaria que tanto diferencia a nuestra ciudad de las localidades vecinas, no solo es aquel caudal de agua que pasa por debajo del Puente Viejo, o ese río traicionero que ahoga a turistas que lo subestiman. Desde hace muchos años, el río areco es también el acertijo sobre nuestra identidad, que aguarda con sus mansas aguas a que algún curioso logre intentar descifrarlo. La escasez de registros históricos y el poco interés en conocer las raíces, han convertido al porque del nombre en un secreto, y luego, en mito. ¿Lo sabremos?.

Nota publicada x KdlQ en
Primera Fila / semanario Zonal / febrero 2006

miércoles, 31 de octubre de 2007

El mundo esta lleno de fantasmas... cerca de tu casa

El documental abajo plasmado fue emitido el miercoles 24 de octubre en el Canal local de San Antonio de Areco (BoscoProducciones -canal 15-). Las imagenes se difundieron en medio del debate central previo a la eleccion que consagró -el 28 de ese mes- a Maria Ester Lennon como intendenta de la ciudad. En el programa nocturno estaban presentes los principales candidatos: Aldo Menconi (PJ), Estela Lennon (Accion Comunal) y Francisco Durañona (Frente Para la Victoria). Gran parte del pueblo siguió desde sus casas el debate televisvo, donde cada uno de los que aspiraban a gobernar Areco expusieron sus propuestas y tambien reciberon preguntas calientes y chicanas espesas.

El video Refleja los inconvenientes que sufren aquellas personas que viven fuera del casco urbano, en la periferia del cemento. El problema del agua estancada es omniprente en todos los barrios que visitamos con nuestras cámaras. En esta -todavía- ciudad rural, ubicada a 114 kilómetros de la Capital Federal, la realidad que palpan los que habitan sus barrios mas carenciados es imaginada por la clase media; es decir, sospechan que en las afueras la gente no goza de comodidades, pero tal vez nunca se detuvieron a mirar o preguntar cuales son los dramas con los que convive esa gente. La máquina de mirar se metió entre las calles del barrio Amespil, Ex Feria Guevara, Don Pancho y 102 vivendas para que veas con tus ojos el día a día de sus habitantes.

Aunque queden lejos de tu casa, estos fantasmas existen. Estan ahí, a algunas cuadritas de tu cuarto. Suceden mientras escuchas tu I-pod, dormis la siesta o ensayas con tu banda. La maquina de mirar te invita a ser -al menos- un espectador de LOS BARRIOS DEL OLVIDO.

Que lo disfrutenn...

martes, 30 de octubre de 2007

Los Barrios del Olvido



Los barrios del olvido. Video documental que refleja los problemas de aquellos que viven en los barrios olvidados por los politicos.

La maquina de mirar
[ primera . edición ]

Video emitido en Canal 15
/debate político/
24-10-2007